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黨群建設(shè)

固思想之源 補精神之鈣
來源:原創(chuàng)文章 作者:本站編輯 發(fā)布時間:2019-12-01 00:00:00 瀏覽人次:3482
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開學伊始,集中學習馬克思主義基本理論,從《共產(chǎn)黨宣言》到列寧晚年著作,從《矛盾論》《實踐論》到中國特色社會主義理論體系,這是一次深刻感受馬克思主義真理力量的思想升華,是一次深刻感悟共產(chǎn)黨人初心和使命的黨性教育,是一次補精神之鈣、固思想之源的再學習、再深化過程。在學習交流中進一步增強了理論自信,進一步提高了學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的自覺性和堅定性。

更加深刻認識馬克思主義理論的先進性

馬克思主義理論的先進性,一是表現(xiàn)為馬克思主義政黨的先進屬性。《共產(chǎn)黨宣言》強調(diào),共產(chǎn)黨人是最不知疲倦、無所畏懼和可靠的先進戰(zhàn)士,必須由最徹底最堅定的先進分子組成,他們除了無產(chǎn)階級的整體利益,沒有自己特殊的利益,號召共產(chǎn)黨人堅持以先進理論為指導,堅持斗爭的徹底性和堅決性。二是表現(xiàn)為無產(chǎn)階級歷史使命的先進性。無產(chǎn)階級要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂,同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂,不僅要推翻壓迫人、剝削人的舊世界,更重要的是建立一個新世界,實現(xiàn)“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。三是體現(xiàn)為馬克思主義方法論的先進性。唯物史觀提出了全新的認識社會歷史的基本方法,“經(jīng)濟生產(chǎn)—社會結(jié)構(gòu)—政治和精神”的理論分析框架直到今天仍是我們黨治國理政的方法論基礎(chǔ),閃耀著穿越時空的真理光芒。

馬克思主義理論的先進性,必須通過馬克思主義政黨的先進性建設(shè),才能在實踐中實現(xiàn)無產(chǎn)階級的歷史使命。先進性是馬克思主義政黨的根本特征。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導人民進行革命、建設(shè)和改革的征途上,始終注重黨的先進性和純潔性建設(shè),始終堅持以自我革命精神實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,確保黨始終走在時代前列。習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出的新時代黨的建設(shè)總要求,充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨建設(shè)的先進性要求。

更加深刻認識馬克思主義理論的開放性

馬克思主義歷經(jīng)百年歷史風云仍釋放出強大的真理力量,不僅在于馬克思主義為我們認識世界、改造世界提供了科學的世界觀和方法論,更在于馬克思主義是隨著時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展的開放性理論體系。馬克思主義并沒有終結(jié)真理,而是開辟了不斷認識真理的道路。恩格斯說,“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”。列寧關(guān)于從民主革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的理論、關(guān)于社會主義建設(shè)的理論,對經(jīng)濟文化相對落后國家如何走向社會主義提出了諸多重要思想,把馬克思主義理論發(fā)展到了一個新的階段。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,堅持馬克思主義中國化,為發(fā)展馬克思主義作出了一系列原創(chuàng)性貢獻。毛澤東的《實踐論》《矛盾論》就是馬克思主義哲學中國化的典范。從中國革命堅持走農(nóng)村包圍城市的道路,到改革開放以來提出社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)理論,到形成中國特色社會主義理論體系,中國共產(chǎn)黨對馬克思主義在堅持中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,馬克思主義在中國顯示出旺盛生命力。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持用馬克思主義觀點觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,用鮮活豐富的當代中國實踐推動馬克思主義發(fā)展,不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。21世紀的馬克思主義正展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。

更加深刻認識馬克思主義理論的科學性

馬克思主義理論的科學性,不僅在于具有科學的思想理論基礎(chǔ),把共產(chǎn)黨人的理想信念建立在科學的基礎(chǔ)之上,同時體現(xiàn)為鮮明的實踐性和人民性。馬克思主義是實踐的理論。馬克思、恩格斯在實踐的基礎(chǔ)上把思維和存在統(tǒng)一起來,從根本上解決了思維和存在的關(guān)系問題,強調(diào)“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”,“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論問題,而是一個實踐問題”。實踐第一的觀點是馬克思主義認識論最基本的觀點,為馬克思主義政黨認識世界、改造世界提供了強大思想武器。馬克思主義是人民的理論,始終秉持人民立場探索人類自由解放的道路。《共產(chǎn)黨宣言》明確指出,“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。人民性是馬克思主義政黨的根本屬性,是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標志。歷史唯物主義強調(diào),人民是歷史的主體,研究社會發(fā)展的客觀規(guī)律,必須遵循堅持研究大多數(shù)人的思想動機和動因、研究人們思想背后的物質(zhì)動因這兩個基本途徑,強調(diào)尊重社會規(guī)律就必須尊重人民。馬克思主義正是因為深深植根于人民之中,才具有跨越國度、跨越時代的影響力。

堅持實踐第一的觀點,我們就必須堅持實事求是的思想路線,堅持從客觀實際出發(fā)把握規(guī)律、制定政策、推動工作,運用事物矛盾運動的基本原理,強化問題意識,增強斗爭能力,積極面對和化解前進中遇到的風險挑戰(zhàn)。堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點,我們就必須始終堅守初心,堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,始終堅持以人民為中心,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

〔作者莫高義系中央黨校(國家行政學院)省部班學員、中央紀委國家監(jiān)委宣傳部部長〕

轉(zhuǎn)載自:學習時報

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